Белые зашли в тупик в решении проблемы расовой дискриминации. Сегодня белые боятся черных. Белые люди предпочитают не ходить туда, куда ходят черные. Продавцы очень тщательно подбирают слова при общении с афроамериканцами. Если чернокожему мужчине что-то не нравится, он легко может обвинить белого мужчину в расистских высказываниях, за которые можно легко потерять работу и наказать еще строже. Черная проблема табуирована, о ней не принято говорить вслух. В настоящее время чернокожие имеют абсолютное преимущество при приеме на работу: если одновременно нанимают чернокожего и белого, чернокожего обязательно возьмут. Работодатель просто боится обвинений в расизме. Государство создало условия, при которых чернокожий не может работать, если не хочет. Существует целая система льгот и гарантий, которая позволяет целым семьям афроамериканцев не обременять себя работой. Альтернативные деньги — так называемые «продовольственные талоны» — продовольственные карточки, бесплатно выдаваемые социальными службами, позволяют прокормить даже самые многодетные чернокожие семьи, а они почти все такие.
Афроамериканцы продолжают выходить на первый план в шоу-бизнесе и спорте. По сравнению с белыми им созданы льготные условия для получения образования, в том числе в вузах.
Забота о благополучии представителей этой породы приводит к нелепым ограничениям на употребление самых, казалось бы, общеупотребительных слов и выражений. Оказалось, что у американцев сегодня не принято произносить вслух слово «арбуз» (арбуз). Оказывается, когда-то был анекдот про чернокожих, мол, из-за своей лени они только и умеют, что танцевать, есть жареную курицу и арбуз. И вот уже употребление слова «арбуз» якобы может вызывать ассоциацию с этой расистской шуткой. Вот и все, не больше и не меньше.
У нас на съемочной площадке было трое симпатичных черных парней с громкими именами: Дарвин, Милтон, Мартин. Один из них неожиданно оказался большим поклонником первого Брата. Увидел фильм на каком-то фестивале, вдохновился и купил кассету с английским переводом за безумные деньги. Однажды я подслушал, как он рассказывал другим американцам, буквально кадр за кадром, содержание этого фильма, полный энтузиазма и энтузиазма. Кстати, этот парень сломал мне два ребра в порыве азарта в постановочной драке.
В Чикаго возникла проблема со съемками в афроамериканском баре. Первые два-три места были отклонены только из соображений безопасности. Затем мы нашли достаточно приемлемое место. Настоящий «ниггерский» BAR. Трубки продают легально за «крэк», но под видом кустарных. Дополнительно — местные завсегдатаи, оплата — бесплатное пиво. По сценарию Данила приходит в этот бар и просит белую проститутку (русская женщина, когда-то уехавшая из Ленинграда), которая трахает негров. Негры должны выразить свое яростное негодование, что какой-то белый мудак посмел зайти к ним и спросить что-то еще. Перед съемками этого эпизода Балабанов призвал чернокожих ругать белых как можно более открыто и безоговорочно. Эта просьба вызвала взрыв радости у негров, которые сердитыми, беспокойными по своим меркам голосами выкрикивали проклятия в адрес белых: «Снежинка», «Белая обезьяна». После окончания съемок все сорок человек попросили у меня автограф.
Алексей Балабанов:
Идея политкорректности? она глупая В этом нет ничего необычного, я думаю, что это очень вредно для развития общества. Американцы, которые говорят, что все люди равны и что все хорошо, сами себе вредят.Вы были в Америке? Мы видели, что такое черный расизм. Какой он бешеный, оглушающий человек. Я говорю американцам: почему вы боитесь заходить в черную зону, а они не боятся заходить в вашу зону? А они говорят: нет, ты не прав, это мы виноваты. Но скоро они будут бояться просто ходить по улицам. А кино постоянно утверждает: все хорошо, общество здорово и все хорошо. Общество больше не в здравом уме. Среди негров много наркоторговцев, они в соцсети, работать не хотят. Это все, что мы можем иметь, когда вся кавказская война переместится в большие города. Говоря абстрактно, все они должны быть одинаковыми. Я абсолютно согласен. Но реальность показывает нам, что это не так. И вам все равно придется это как-то отразить и показать. Но без назидания. И тогда все скажут: «Фу!» и уйдут. Искусство должно побуждать человека думать и понимать. Не говорите прямо, а воздействуйте на зрителя косвенно.
