Искусство быть с собой

Маркус Аурелиус написал: «Наша жизнь такая же, как и наши мысли».

Этот римский император оставил дневник, который сегодня известен под названием «Наедине с ним». С помощью письма Аурелий пытался понять свои действия, оценить и изучить действия, борьбу с неизбежным гневом и сомнением. В результате родилась книга, которая, если не практическая, является хорошим инструментом для поддержания умственного баланса. Взгляд Аурелия на вещи и структура «рабочих процессов» могут рассказать им, как у них трудности с спокойной душой и могут сохранять спокойствие в стрессовых ситуациях.

В дополнение к философским идеям, автор может быть заимствован из инструмента отражения — дневника. В случае рабочих вопросов разумный подход не менее важен, чем в повседневной жизни. В конце концов, мы часто проводим «анализ полетов» и анализируем, что мы это сделали, что он пошел не так, и какие учения могут быть нарисованы. Однако в этих дискуссиях мы обычно упускаем из виду важный аспект — наши эмоции.

Подумайте о включении записей в ежедневное список случаев, в которых вы не только записываете состояние своего проекта и прогресс в задачах, но и о ваших эмоциях о работе и взаимодействии с подчиненными. Анализ заметок становится полезной основой для конструктивного саморефлексии, помогает принимать более спокойные и профессиональные решения с ошибками и неудачами, которые существуют с чистым бизнесом.

Получите «наедине с вами» Марк Аурелиус. Лучше в печатной версии. Книга представляет собой коллекцию небольших рекордов. Если вы не хотите полностью читать, просто поместите его на работу и откройте с одной стороны в минуты гнева. Из моего собственного опыта я скажу, что ситуационное чтение Аурелиуса успокаивает нервы лучше, чем все таблетки.

Баланс между работой и спокойствием

Сенека написала: «Если вы не знаете, как остановиться, вы потеряете свою Joie de Vivre».

Стоики подчеркнули важность умеренности и спокойствия для поддержания ясности ума. По ее мнению, постоянная порода без выздоровления разрушает человека, и разрывы — это способ поддерживать жизненную энергию и отсутствие проявления слабости.

В бизнесе пересмотр часто приводит к выгоранию: сроки, обработка, бесконечные встречи и переговоры снижают концентрацию и увеличивают риск стратегических ошибок. Вы можете «удерживать» проблему в течение нескольких часов, которая сама по себе решается после короткого перерыва. Вам не нужно быть врачом, чтобы привести к смертельному снижению когнитивных навыков после 8 часов работы, и в то же время качество принятых решений, безусловно, ухудшится.

Если вы считаете, что работа над износом может принести счастье или удовлетворение или статус крупнейшего предпринимателя, я советую вам остановиться в работах Сенеки.

Мы читаем «Моральные письма Люсилии». Это коллекция букв, которые на самом деле содержат основные идеи Seneca. Оттуда вы узнаете, почему истинное счастье заключается в мире и независимости от внешних обстоятельств и как достичь внутренней свободы с помощью добродетели и самодисциплинирования.

Искусство неизбежно

Эпицте сказал: «Не во власти человека — обстоятельства, а во власти — его реакция».

Философ утверждал, что мы не можем изменить внешние события, но можем контролировать наше отношение к ним. Это звучит особенно актуально для владельцев бизнеса, поскольку их работа постоянно связана с хаосом и изменениями: проблемы появляются в лучший момент, требования клиента меняются каждую секунду, Deadlins уменьшаются, расходы увеличиваются. Все это на самом деле оказывается бесконечным источником стресса.

Эпиктный, однако, учит нас, что раздражение является пустой тратой энергии. Вместо того, чтобы тратить силу на бесполезный опыт, разработчик должен привести энергию к тому, что он может контролировать, или пытаться принимать реалии без эмоций, чтобы сосредоточиться на основной цели — найти решения.

Стоическое восприятие проблем превращает их из «бедствий» в обычные рабочие задачи. Эта точка зрения помогает поддерживать спокойствие и продуктивность на фоне хаоса и многозадачности. Главное, чтобы помнить, что отношение к вам зависит от вас.

Откройте «разговоры» Epicetetta, коллекцию лекций и мыслей, в которых он обсуждает введение сложных ситуаций, свободы ума и достоинства. Философ явно разделяет вещи, которые находятся под нашим контролем (например, наши суждения, пожелания и действия) и тем, кто лежит вне (внешние обстоятельства, здоровье, слава, процветание). Чтобы спокойно терпеть тесты, он предлагает сосредоточиться на том, что подлежит нам, и не беспокоиться о том, что не подлежит.

Постоянное обучение и адаптация

Сократ утверждал: «Я знаю, что ничего не знаю, но другие этого не знают».

Сократ (или Платон, если он хочет) подчеркнул, что признание его невежества является основой мудрости. Ценная идея для людей, чья среда постоянно является знанием, навыками и навыками.

Технологии не стоят на месте, так что способность учиться и адаптироваться может оставаться конкурентоспособной. Чрезмерное желание оставаться в курсе всего и страх пропустить важную вещь, которая легко развивается в выгорание и стресс.

Сократ не только учит нас тому, что понимание его пробелов способствует росту, но также и знание бесконечно. Важно узнать, как вы можете увидеть момент, когда вы можете сделать паузу и распознать свои услуги.

Прочитайте «Извините за Сократа» — текст, в котором философ не только обсуждает истину и значение жизни, но и учит вопросы о себе. Этот текст помогает понять, что введение ваших собственных ограничений не означает признание вашей собственной слабости.

Поддержка команды и окружающей среды

Аристотель сказал: «Человек — это социальное существо».

Здесь мы будем опираться на тезис, который люди взаимодействуют с другими, и успех проекта зависит от скоординированной работы команды.

Различные проекты объединяют людей с разными навыками, но в то же время трудно создать идеально функционирующую команду, потому что люди различаются по персонажам, опыту, работе и восприятию обратной связи. Аристотель может помочь нам здесь. Для него высшая цель эдмонизма (счастье или процветание). Это достигается общим блага. В команде это означает, что участники должны работать не только для индивидуального успеха, но и для успеха всей команды.

Практическим воплощением этого принципа является развитие достоинства справедливости. Аристотель полагал, что справедливость является основой гармонии. В нашем случае Гармония проявляется через одно и то же распределение задач и регулярных дискуссий о личном успехе и проблемах каждого коллеги.

Прочитайте книги VIII и IX «Никомахова -тик», в которых Аристотель рассказывает о дружбе, поддержке и роли человеческих отношений в команде. Он объясняет, что доверие и взаимная помощь каждой команде, стабильной для трудностей. Без доверия и открытости трудно делегировать задачи, обсуждать ошибки и принимать обратную связь, не опасаясь осуждения.

завершение

Я не хочу заканчивать текст общими предложениями о размере старых философов. Лучше напомнить им снова: эти истины, которые кажутся нам очевидными, на самом деле только раскрыты им сознательным подходом. Конечно, совет, чтобы поддерживать доверие к команде или наблюдать за балансом между работой и спокойным выглядящим банальным, но мы не заинтересованы в себе. Мы заинтересованы в призме старых авторов, которые помогают видеть старые истины в новом мире, сделать их мудрее и сказать им интересные возможности для решения проблем, которые расстраивают наши умы здесь и сейчас.